№ 322 1859 p. липня 26. – Донесення підполковника корпусу жандармів київської губернії І. С. Грибовського ІІІ відділенню про антирелігійні висловлювання Т. Г. Шевченка

Секретно

Шефу жандармов г-ну генерал-адъютанту и кавалеру кн. Долгорукову 1-му

26 июля 1859 г., № 155

О художнике Шевченке

Состоящий под секретным надзором и находящийся в Черкасском уезде художник Тарас Шевченко, 12 числа сего месяца прибывши в м. Межиричи для покупки пустопорожнего места на постройку себе усадьбы, пригласил служащих в Межиричской экономии дворян Вольского, Козловского, Хилинского, Молендского и полесовщика крестьянина Тимофея Садового. После выбора удобного места для постройки усадьбы Шевченко угощал всех этих лиц водкой, между же завязавшимся разговором беседующих Шевченко, держа в руках сорванный листок с липового дерева, который, показывая полесовщику, спросил его, кто создал этот листок? Полесовщик отвечал: «бог». На этот ответ Шевченко стал бранить полесовщика, произнося страшное богохульство, утверждая, что нет бога, а матерь божию называл покрыткою [648], признавая только верование в Иисуса Христа и то не как в бога, а как в человека, умом своим заслужившим вечное между людьми уважение к нему. От богохульства своего Шевченко отрекается, но он действительно произносил вышесказанные слова, будучи в то время в нетрезвом виде, и по этому случаю по распоряжению его сиятельства г-на генерал-губернатора Шевченко требуется в Киев.

О чем для начальничьего сведения вашего сиятельства приемлю честь почтительнейше доложить.

Подполковник Грибовский

Резолюція В. А. Долгорукова: Иметь в виду запросить, какие ограничения сняты последними разрешениями с художника Шевченко. 4 августа.

Помітка про одержання: 5 августа 1859 г.

Ч. VI, арк. 148, 149. Оригінал.

Опубл.: Т. Г. Шевченко в документах і матеріалах, – С. 225 – 226; Тарас Шевченко. Документи і матеріали. – С. 88 – 89. Т. Г. Шевченко. Документи та матеріали до біографії. – С. 503 – 504.

Примітки

648. Покрытками в Малороссии называются те крестьянские девушки, которые до замужества своего потеряли девство и имели детей. Прим. док.

Подається за виданням: Кирило-Мефодіївське товариство. – К.: Наукова думка, 1990 р., т. 2, с. 371 – 372.