№ 372 1846 p. – 1847 p. квітня, не пізніше 8. – Перший проект конституції

Проект

Достижение возможной степени равенства и свободы преимущественно в славянских землях

Ныне всякий порыв к реформе был бы безполезен. Препятствием тому служит: 1) Разделение народа на сословия, друг другу чуждые и нередко враждебные; 2) Произвол монарха; 3) Неправильное направление образования.

Требуется: а) слить сословия, или общим благородным интересом тесно связать их; б) дать воле монаршей препон законами и внушением, как монарху, так и подданным христианских понятий о человеке и человеческих обязанностях; в) образовывать более сердце, чем ум; более для семейной и служебной жизни, чем для света. Любовь к отечеству и вере должна оживлять и внедрять всякое познание. Избегать при сем нужно: подрыва сословий, необходимых отечеству: земледельцев, ремесленников, купцов и т. д. и в особенности – духовного; г) произвола народного; д) впадение в фанатизм или же в скептицизм.

Меры для приведения в исполнение предполагаемого: истина тогда истинно хороша, когда оправдывается в приложении; посему и меры для приведения в исполнение нашей истины должны быть как можно более обсуждены и взяты как из нравственного, так и физического быта людей Далі закреслено: «рассмотри же все три п». – Док. № 372.. Мы должны при этом брать во внимание, как уже выше заметили, народ – жизнь физическая, проявляющаяся в сословиях; жизнь нравственная в образовании и в истории сюда относится: власть! Так как жизнь физическая предшествует и приуготовляет к нравственной, то сперва и обратим внимание на первую.

О состоянии народа на Руси

Весь народ разделяется на сословия: благородное владычествующее – дворяне; неблагородное Далі закреслено: купеческое, ремесленное, крестьянское». – Док. № 372. – городовое и сельское.

Городовое: купцы, ремесленники, вообще мещане.

Сельское: вольные (в Малороссии) казаки и податные: казенные, барские. Благородное сословие освобождено от платежа. Есть еще однодворцы и прочие, но они не что иное, как выродки двух сословий. Из того видим, что низший класс несет на себе все повинности и образует лицо страдательное. Резкость деления несколько ослабляется купечеством, преимущественно же ученой частью, где, кроме некоторых случаев, обращается внимание на заслуги не по роду. Военная – самая тяжелая, вредная для народа по своим началам и положениям, а по сему требует решительной реформы.

Для ослабления сословий и слияния народа в целое должно: 1) уничтожить роды; 2) Далі закреслено: податных крестьян, кому бы то ни было – государству или частным лицам». – Док. № 372. личная свобода каждого; 3) равные права государственные Далі закреслено: «и гражданские». – Док. № 372. для всех. Уничтожение родов поведет к унижению недостойных и возвышению полезных, изгладит в народе рабское понятие, облагородит образ мыслей так, что благородны не по одному званию будут, допуская на важные места людей всякого происхождения.

Правительство много найдет истинно полезных, которые укажут нужды народа, требования века и облегчат всякое доброе дело правления. Также оно побудит к образованию, а чрез это к возможнейшему искоренению всякого зла: оно будет на виду. Свобода простого народа довершит это, вкоренив образование во всех слоях народа, и дав свободу развиться народности, что есть первое условие высшей степени благосостояния общественного, равные права государственные для всех лиц дадут власть мудрости. Посему каждый должен нести государственные повинности и каждый же имеет право заботиться о благе своего отечества.

Средства к уничтожению родов: сперва должно ослабить, ослабнет – само падет: а) наложить подать и на дворян Далі закреслено: «жаловать каждого по заслугам в оное достоинство». – Док. № 372.; b) строго наблюдать за благородством благородного сословия и недостойных изгонять; с) ценить заслуги, а не род; d) государь принятием титула гражданина подал бы этим высокий пример; е) уничтожение придворного штата; царя должен окружать и охранять сам народ, иначе царь – деспот. Уничтожение титулов, право гербов для всех; f) не жаловать в дворянство и не возвращать оного звания лишенным, не обращать на него особенного покровительства; g) дворянин, не имеющий способов прилично себя содержать, не служащий отечеству и не имеющий приличного образования, лишается сего звания. Следовательно, Георгий Андрузский лишается дворянства.

Таким образом, обессиленное в правлении, ослабленное в числе оно само собой падет. Тяжел только первый шаг, но постепенность значительно облегчит его. Свобода личная каждого достигнется при следующих положениях: а) дарование личной свободы царскими казенным крестьянам; также солдатским слободам; b) уменьшение армии и издержек на высшие чины; за вырученные суммы выкуплять крестьян из опекунского совета, заключая с ними условие о выплатах суммы, но в течение 20, 30 и 40 лет и далее; с) помещик владеет не крестьянами, а землею, крестьяне ж служат ему по земле; d) нерадивый помещик лишается Далі закреслено: «крестьян». – Док. № 372. имения; е) министры и вельможи не должны приобретать крестьян; f) крестьянам повымерших близких родных их господ (дети одних родителей, дети родных братьев, сестер) даруется свобода, не принимая во внимание дальнейшей родни; g) крестьянин должен иметь землю, иначе обязан записаться, по какому роду ремесла и прочее; i) дети, имеющие одного из родителей свободного состояния, свободны по праву рождения; j) дар имений должен быть под условием. Помещик при этом вступает во владение их; k) помещик обязан для своих крестьян содержать школу, иначе подвергается статье о нерадивых; l) дворянин, освободивший своих крестьян, изъемлется от всяких повинностей, служб и имеет право выбирать место и род жительства по произволу. В случае бедности ему и его детям жалуется пенсия по достоинству его поступка. Это не простирается на тех, кто отказался по требованию законов; m) дворянин, имеющий менее 10 семей, должен или же прикупить, или же продать в казну; казна же поступает на основании § 6; n) одними и теми же крестьянами в одно и то же время не могут владеть несколько господ; р) мужчины 60, женщины 50 лет свободны; но помещик должен их содержать по смерть или же снабдить полным хозяйством; r) падчерицы и пасынки не наследники; s) имеющий более 5000 душ прикупать не может; t) духовные не могут владеть крестьянами на основании этих правил, помещичество заклеймится презрением и необходимо должно рушиться.

Равные права государственные суть: 1) законы для всех одни и те же; 2) места и почести доступны для всех безусловно: это при нынешнем образе правления государь всегда может и обязан сделать; необходимо внушить эти понятия каждому. Итак, права русина: а) личная свобода, b) равенство пред законом, с) он благороден не по рождению, а по жизни.

О духовных

В духовные избирать достойнейших. Достоинства: а) безукоризненная нравственность, b) образованность, но при этом необходима добрая воля. Дети священнические суть не более, как и другие и имеют полное право на выбор рода жизни. Внушение истин Евангелия и потребнейших познаний ремесл сделает священника подпорою, отцом своего прихода. Они должны жить меж простым народом, а по сему должны по преимуществу избираться из лиц образованных, простого народа. Тогда ни они поселянам, ни поселяне им не будут в тягость.

Примечание: Уничтожением сословий правительство не проиграет, а опыт докажет превосходство в этом случае монархизма, […] [Два слова не прочитано], указав же недостатки его, улучшить, облагородить (Прим. док.).

Ч. VIII, арк. 10 [670], 11. Автограф.

Примітки

670. На арк. 6 напис: Бумаги Андрузского на 67 листах. Помощник начальника архива Антонов. На арк. 7: Проекты, найденные у студента университета св. Владимира Андрузского. На арк. 8: Бумаги студента университета св. Владимира Андрузского. На арк. 9: В сих бумагах одиннадцать листов. Гражданский губернатор Фундуклей. За попечителя Киевского учебного округа М. Юзефович. Корпуса жандармов полковник Белоусов.

Подається за виданням: Кирило-Мефодіївське товариство. – К.: Наукова думка, 1990 р., т. 2, с. 415 – 418.