Початкова сторінка

Тарас Шевченко

Енциклопедія життя і творчості

?

№ 502 1847 p. квітня 10. – Перелік з коротким описом рукописів, листів та творів, які було вилучено у В.М.Білозерського у м. Варшаві

Выписка из замечательнейших бумаг бывшего учителя Белозерского

1. Рукопись, именуемая «Закон божий», на малороссийском наречии. Это вполне та самая рукопись, которой два экземпляра найдено у Гулака, и в конце оной находятся те же воззвания к братьям украинцам и к братьям великороссиянам и полякам с включением устава Славянского общества [713].

2. Стихотворение на малороссийском языке, писано рукою Белозерского, в небольшой тетрадке одинакового формата с упомянутою рукописью «Закон божий». И тетрадка и рукопись были сложены вместе так, что первая как бы составляет продолжение второй.

3. Тетрадь нескольких стихотворений на малороссийском наречии. В них говорится о страданиях, о пролитой крови, о кнуте, о Сибири и проч[ее]. Здесь находится весьма много мест, выражаются ненависть к правительству и могущих возбуждать неудовольствие в народе. В конце помещено стихотворение под названием «Сон», и хотя содержание его не то, как студент Петров в своих показаниях описывает стихотворение «Сон» художника Шевченко, но сходство названий заставляет полагать, не сочинены ли все упомянутые стихотворения Шевченкою.

4. Листок, писанный Белозерским о том пути, который приводит к идее о славянстве, следующего содержания [714].

5. Несколько листочков, писанных Белозерским, о панславизме, возрождении иллирийской народности и подобных предметах. Это большей частью выписки из сочинений бывшего профессора славянских наречий в Париже Киприана Роберта. В них развивается идея о сродстве славянских племен, необходимости соединения их в одно целое и о средствах к этому соединению.

6. Рукопись Белозерского в виде рассуждения о неестественном состоянии славянских племен, находящихся под властию государей, о необходимости действовать к освобождению их, преимущественно малороссиян, и принятии мер к этому. Эта рукопись, одна из преступнейших по содержанию, прилагается переписанной в особой тетради.

7. Проект просьбы к правительству о дозволении учредить в Малороссии, на счет пожертвователей, училища, преимущественно для казачьих сыновей, дабы преподавать им начальные науки и разливать образование, сообразное низшему классу народа. Хотя эта просьба изложена в благовидных выражениях, но в ней проявляется скрытая мысль, что разливать просвещение в простом народе предполагается с целью распространять преступные идеи.

Мысль эта делается тем более ясною, что в уставе Славянского общества сказано, что оно действует не насильственными средствами, а разлитием в простом народе образования.

8. Записка [Куліша] на малороссийском наречии, в переводе значущая следующее: […]

9. Письмо Навроцкого к Белозерскому, на малороссийском наречии, в переводе следующего содержания: […]

10. Письмо, без подписи, Марковича к Белозерскому […]

11. Записка того же Марковича к Белозерскому: […]

12. Письмо Вернацкого [715] из С.-Петербурга. Здесь выписаны буквы эфиопской грамоты с соответствующими им латинскими буквами. Хотя Вернацкий сообщает их для сравнения с глаголитскою азбукою и хотя доселе в бумагах прикосновенных лиц не оказывалось писем иероглифических, но на упомянутое письмо обращено внимание на тот случай, если впоследствии откроются бумаги, писанные символическими буквами.

13. Записка Белозерского с означением адресов знакомых ему лиц.

14. Писанная Белозерским копия с проекта об уничтожении греко-российского [вероисповедания в отторженных от России областях, представленного в 1786 г. государственным чинам ксендзом иезуитским.

Ч. IV, арк. 72 – 83. Копія


Примітки

713. «Закон божий», переписаний О. О. Навроцьким, у справі В. М. Білозерського взагалі відсутній, його текст див. док. № 145, 332. Статут – див. док. № 144, відозви – док. № 146, 147.

714. Оскільки документ друкується в оригіналі, то виклад тут і далі не подається.

715. Можливо йдеться про Вернадського Івана Васильовича (1821 – 1884) – економіста, професора Київського, а згодом Московського ун-ту (1846 – 1856).

Подається за виданням: Кирило-Мефодіївське товариство. – К.: Наукова думка, 1990 р., т. 1, с. 394 – 395.