Начальная страница

Тарас Шевченко

Энциклопедия жизни и творчества

?

6 [сентября 1857]

Тарас Шевченко

Варіанти тексту

Опис варіантів

В 10 часов утра «Князь Пожарский» бросил якорь у набережной города Самары. Издали эта первой гильдии отроковица весьма и даже весьма неживописна. Я вышел на берег и пошел взглянуть на поближе на эту чопорную юную купчиху купчиху и купить коты. На улице попался мне И. Явленский, и мы сообща пустилися созерцать город. Ровный, гладкий, набеленный, нафабренный, до тошноты однообразный город. Живой представитель царствования неудобозабываемого Николая Тормоза.

Как из любопытства, так и вследствие вопиющего аппетита, это случилося часу около второго, мы велели извозчику ехать к самому лучшему трактиру в городе; он и поехал и привез нас к самому лучшему т[рактиру] заведению, т. е. трактиру. Едва вступили мы на лестницу сего заведения, как оба в один голос проговорили: «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет» – т. е. салом, гарью и всевозможной мерзостью. У нас, однако ж, хватило храбрости заказать себе котлеты, но увы, недоста[ло] не хватило терпения дождаться этих бесконечных котлет. Явленский бросил половому полтинник, ругнул маненько, на что тот молча с улыбкою поклонился, и мы вышли из заведения. Огромнейшая хлебная пристань на Волге, приволжский Новый Орлеан! И нет порядочного трактира. О Русь!

После мнимого завтрака мы поехали в лавки. В лавках, даже в лавочках не оказалось такого товару, какой мне был необходим (коты), и мы отправились на пароход.

В капитанской каюте на полу увидел я измятый листок старого знакомца «Русского инвалида», поднял его и от нечего делать принялся читать фельетон. Там говорилось о китайских инсургентах и о том, какую речь произнес Гонг, предводитель инсургентов, перед штурмом Нанкина. Речь начинала[сь] начинается так: «Бог идет с нами. Что же смогут против нас демоны? Мандарины эти – жирный убойный скот, годный только в жертву нашему Небесному Отцу, Высочайшему Владыке, Единому Истинному Богу». Скоро ли во всеуслышание можно будет сказать про русских бояр то же самое?

В Самаре живет богатый купец Светов. Глава секты молоканов. Правительство (кроткими мерами) заставляло его принять православие, но он, несмотря на кроткие меры, решительно отказался от православия и изъявил желание принять кальвинизм. На что, однако ж, правительство не изъявило своего желания и оставило его в покое, запретив ему и его секте торговать (одна из кротких мер).


Примітки

Самара – місто на високому лівому березі Волги при впадінні в неї річки Самари, засноване 1586 р. Через це ж місто везли поета на заслання на початку червня 1847 р. Самара згадується в повісті Шевченка «Близнецы».

приволжский Новый Орлеан! – Шевченко порівнює Самару з містом і портом на півдні США (Новий Орлеан заснований 1718 р.).

Там говорилось о китайских инсургентах… – Шевченко прочитав статтю «Новейшие сведения о действиях китайских инсургентов» (Русский инвалид. – 1857. – 31 июля), присвячену подіям селянської війни в Китаї 1850–1864 рр. під керівництвом Хуна Сюцюаня (1814–1864) проти феодалів і національного гноблення з боку маньчжурської династії Цін (так зване Тайпінське повстання).

перед штурмом Нанкина. – Нанкін – місто, порт у нижній течії річки Янцзи. Штурмом взятий повстанцями 19 березня 1853 р., до 1864 р. був столицею держави тайпінів.

В Самаре живет богатый купец Светов. – У 1856–1858 рр. робилася спроба вислати Свєтова у Вологду [Державний архів Оренбурзької області, ф. 6, оп. 18, спр. 337 «О высылке в г. Вологду самарского мещанина Свєтова как главного и самого ревностного молоканского деятеля»], але цього не сталося (Свєтов був тісно пов’язаний з пароплавними і страховими компаніями і усунення його могло негативно позначитися на справах Волзького пароплавства та інших установ).

Молокани – одна із сект духовних християн, виникла в Росії у другій половині XVIII ст.

Кальвінізм – протестантське віровчення; назва походить від імені його засновника Жана Кальвіна (1509–1564).

Л. Н. Большаков (за участю Н. О. Вишневської)